Хурриты Википедия. Хурри. Известны с 3 го тысячелетия до н. В Сирии и Месопотамии жили вперемежку с семитами. В XVIXIII веках до н. В XIII веке до н. В 1 м тысячелетии до н. Известно, что хурриты, наряду с аккадийцами и урартами, принадлежали к арменоидной группе популяций. Тигр, и в Северной Месопотамии, и в областях, расположенных к западу от Евфрата, в частности в Северной Сирии, куда они с древнейших времен проникали мирным путем. По поводу хурритского языка существует консенсус учных о непосредственной его связи с урартским языком. Родственные связи хурритского языка остаются невыясненными, по мнению С. Старостина он находится в отдалнном родстве с современными северокавказскими вайнахскими языками языками. Начиная с конца 2 го тысячелетия до н. Таким образом во II тыс. Хурриты выступают наиболее вероятными основателями куро аракской культуры, а также триалетской культуры. Книга Древний народ хурриты Гернот Вильхельм. Хурритская культура. Рецензии на книгу Древний народ хурриты. История Древнего мира. Перспективных, для сопоставления дальнейшей истории культурных. Этнокультурной истории БалканоЭгейского региона в эпоху, ко. Вильхельм Г. Древний народ хурриты Очерки истории и культурыПер с нем. Антонова Е. В. Очерки культуры древних земледельцев Передней и Средней. История Ближнего Востока в древности От первых поселений до персидского завоевания. Вильхельм Г. Древний народ хурриты. Последняя могла возникнуть в результате вторичного продвижения хурритов на север во второй половине III тыс. Самым известным из них было государство Митанни XVII  XIII века до н. Столицей его был город Вашшукканне. Наивысшего расцвета Митанни достигло в XV  XIV веках до н. Митаннийская культура оказывала долгое и сильное воздействие на культуру Сирии, малоазийских областей хеттского царства, а также районов, лежащих к северо востоку от Митанни, за Тигром. Цари носили индоиранские имена возможно, что хурритизировавшаяся династия происходила с Иранского нагорья. Войско Митанни владело высокой техникой коневодства и колесничного боя, что, вероятно, и позволило династии Митанни объединить мелкие хурритские племенные группы Месопотамии и подчинить семитские аморейско аккадские города государства. В период расцвета Митанни стояло во главе аморфного союза мелких царств и городовгосударств, от побережья Средиземного моря и гор Малоазийского Тавра до окраинных гор Ирана. В 3  2 м тысячелетии до н. Затем остатки хурритов, видимо, растворяются среди арамеев, армян и лувийцев. Mfclxc94.jpg' alt='Вильхельм Г Древний Народ Хурриты Очерки Истории И Культуры' title='Вильхельм Г Древний Народ Хурриты Очерки Истории И Культуры' />Занимающие ныне часть территории хурритов курды не являются их прямыми потомками, в частности курдский язык является индоевропейским и происходит не от хурритского, а от мидийского языка. Поэтому не имеют ничего общего с наукой попытки представить хуррито урартские языки как протокурдские, так как хуррито урартские языки не только не принадлежат к иранской группе индоевропейской языковой семьи, но и не входят даже в ностратическую макросемью. Ссылка на наличие эргативного строя частично это явление характерно и для пушту и некоторое количество общих изоглосс в хурритском и курдском слишком неубедительны, а кроме того могут объясняться предполагаемым хурритским субстратом в курдском языке. Согласно мифопоэтическим представлениям хурритов, мир делится на три сферы небо, заселнное богами молодого поколения богами верха, земля и подземное царство, в котором обитают божества старшего поколения боги низа или минувшие, древние боги. Хурритская мифология не знала единого пантеона. Более известны локальные пантеоны анатолийские малоазийские, западносемитские, митаннийские. При их сопоставлении выделяется общехурритское ядро Кумарби, Тешуб, Аштаби, Нубидит, Кужух, Шимиге, Шавушка. Верховное божество анатолийского пантеона  бог грозы Тешуб. Его спутники  быки Хурри и обожествлнные горы Намни. Во главе женских божеств стоит Хебат, супруга Тешуба. Отцом всех богов считался Кумарби. Наибольшее развитие в хурритской мифологии получили космо и теогонические мифы, в значительной степени восходящие к месопотамским. Для хурритской митаннийской архитектуры, памятники которой ещ изучены недостаточно, характерны массивность и приземистость общих пропорций и членений крепостных стен, культовых и дворцовых сооружений. Характерны для архитектуры Митанни и постройки разного назначения типа бит хилани общесемитское название, означающее в переводе дом галерея. Дворец храм в Тель Халафе, сооружнный при царе Капаре в начале 1 тысячелетия до н. Этот тип зданий восходит к древнейшему традиционному жилому дому Северной Сирии. При взгляде на дворец храм Капары обращают на себя внимание такие стилистические признаки как прямоугольный план, могучие выступы башни, словно охраняющие находящийся между ними портик. Ещ несколько выступов и башен на противоположной, задней стороне уравновешивали ритм этих архитектурных форм, которые придавали сооружению Капары устрашающий крепостной облик. Грозно возвышалось здание на вершине холма, в цитадели города, обращнное к нему глухой задней стеной. Оно было хорошо видно издалека благодаря окраске. Вейнберг И. П. Человек в культуре древнего Ближнего Востока. Древний народ хурриты. Краска Для Бровей Henna Color Инструкция. История Ближнего Востока в древности от первых поселений до. Очерк истории. Митанни Ханигальбат в ассирийских текстах, Нахарина в египетских и семитских древнее государство XVIIXIII вв. Население Митанни состояло из хурритов и семитов, официальными. Необходимо заметить, что индоиранизмы в культуре, языке и именах. Возведнные из сырцового кирпича стены покрывала штукатурка, покрашенная жлтой охрой. На светлом фоне стен особенно чтко выделялась обильная скульптурная декорация. Аветисян Г. Государство Митанни Военно политическая история в XVII XIII вв. Древний народ хурриты. Очерки истории и культуры. Языки древней Передней Азии. Дьяконов И. Алародии Хурриты, урарты, кутии, чеченцы и дагестанцы Сб. Алародии этногенетические исследования. Махачкала, 1. 99. Diakonov I. M., Starostin S. A. А., Николаев С. Севернокавказские языки и их место среди других языковых семей Передней Азии Сб. Лингвистическая реконструкция и древнейшая история Востока. Лингвистический энциклопедический словарь. Хачикян М. Хурритская мифология Мифы народов мира. Кисляков, А. Першиц Народы Передней Азии Изд во Академии Наук СССР, 1. Всего страниц 6. Оригинальный текст рус. Загроса и далее к северу лежат на границе области древнего распространения наиболее ярко выраженного арменоидного типа аккадийцы, хурриты, урарты, частично с ней совпадая. Таким образом, территория курдов, луров и бахтиаров расположена как бы на стыке двух современных антропологических типов долихокефального хорасанского и брахикефального арменоидного. История Востока. 1 Восток в древности. М., Старостин С. Хуррито урартские и восточнокавказские языки  Древний Восток этнокультурные связи. Дешифровка забытых письменностей и языков. Языки древней Передней Азии. История древнего мира Упадок древних обществ. И тем не менее ещ важнее, чем язык, было сознание государственной, а в отсутствие государства религиозной общности. М. Предыстория армянского народа. Погребова. Введение История восточного Закавказья. Вторая половина II начало I тыс.